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  • 고려학원 이사회 7월 20일 복음병원장 선출
    ▲ 고신대학교복음병원 전경 학교법인 고려학원 이사회(이사장 강영안 장로)가 오는 7월 20일(월) 정기이사회에서 차기 병원장 선출을 단행할 예정이다. 법인이사회는 지난 11일(목) 간담회를 열고, 차기 병원장 선출 일정을 확정하고 ‘교단 정체성’과 ‘경영능력’, ‘구성인 전체가 신망하는 사람’을 가이드라인으로 이 같은 사람을 제청해 달라고 총장에게 지시했다. 복음병원장 선출은 총장의 제청으로 이사회가 선출하도록 돼 있다. 전광식 총장이 누구를 제청하느냐가 차기 병원장 선출의 핵심이다. 문제는 전 총장이 ‘병원장추천위원회’를 통해 차기 병원장을 추천할 뜻을 비추고 있다는 점이다. 본보와 전화통화에서 전광식 총장은 “병원장추천위원회를 통해 병원장을 추천할 계획”이라고 밝혔다. 이럴 경우 병원의 모든 교수들이 똑같은 조건에서 출발할 수 있다. 오직 본인의 능력과 비전을 통해 병원장 제청을 받기 때문에 출신학교와 현직 프리미엄을 등에 업을 수 없다. 투명하고 공정하게 병원장 제청을 할 수 있다는 장점이 있다. 하지만 이 경우 후보자들이 난립할 수 있고, 많은 사람이 출마할 경우 선거가 과열될 수도 있다. 또 28년간 기다린 고신출신들의 집단 반발도 예상될 수 있다. 차기 병원장 선거의 가장 큰 구도는 현 병원장과 고신의대 출신간의 대결이다. 이상욱 병원장은 지난 3년간 병원을 이끌어 오면서 경영능력이 무난했다는 여론이다. 특히 인정평가를 무사히 잘 치렀고, 큰 문제점 없이 병원을 이끌어 왔다는 점에서 타 후보자들에 비해 경영능력이 검증되었다는 장점이 있다. 하지만 이사회 내에서는 반대 여론도 만만찮다. 고가의료기계(트루빔) 문제와 적자에서 흑자로 허위보고 등으로 이사회 내 여론이 좋지 못한 상황이다. 반면 고신의대 출신들은 특정인 한사람이 아닌 고신의대 1, 2기 출신 다수가 후보자라는 점이 단점이다. 단일화가 안 될 경우 자칫 집안싸움을 벌이다 어부지리 당할 수 있기 때문이다. 1기라는 상징성 때문에 김기찬, 오경승 교수가 부각되지만, 보직교수들로 포진되어 있는 다수의 2기 출신들이 병원의 실세라는 점을 감안하면 두 기수간의 후보 단일화 작업이 필요하다는 지적이다. 고신의대 출신에게 기회를 줘야 한다는 여론의 목소리가 힘을 얻고 있다. 복음병원 내 임상교수 과반수이상이 고신의대 출신인 점도 고신출신이 되어야 한다는 여론에 힘을 보태고 있다. 또 부산백병원 등 다수의 대학병원들도 본교출신 병원장을 앞세워 복잡한 의료시장을 헤쳐 나가고 있다. 고신도 못할 이유가 없다는 것이 고신출신 인사들의 의견이다. 공동취재단
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    2015-06-12
  • 홍민기 목사 “전적으로 저의 부족함 때문입니다”
    ▲ 홍민기 목사가 지난 7일 주일설교를 끝으로 사임했다. 사진은 고별설교 중인 홍민기 목사 호산나교회 홍민기 목사가 지난 7일 주일설교를 끝으로 사임했다. 당초 15일부로 사임할 예정이었지만, 사임 소식이 언론에 보도되면서 성도들의 동요를 걱정해 한주일 앞당겨 사임한 것으로 알려졌다. 7일 홍 목사의 고별설교는 성도들의 눈물과 안타까움 속에서 진행됐다. 예배 중 눈물을 흘리는 성도들이 다수 목격됐고, 예배당 벽과 담임목사실 앞에는 홍 목사의 사진과 함께 ‘목사님 사랑합니다’, ‘목사님 힘내세요’, ‘목사님 기도하겠습니다’는 현수막들이 붙여져 있었다. 또 예배 말미에는 갑작스런 담임목사 사임소식을 안타까워하면서 '목사님 사랑합니다'라는 피켓을 드는 일부 성도들의 모습도 보였다. 홍민기 목사는 말씀 중간 자신의 사임에 대한 미안한 마음을 전했다. 홍 목사는 “지난 4년 동안 하나님께서 많은 축복을 주셨습니다. 부족한 제가 여러분들을 만나고 예배 할 수 있었고, 여러분들께 받은 사랑 이루 말할 수 없습니다”라고 전했다. 그리고 사임의 이유에 대해서도 “어떤 이유가 없습니다. 오직 저의 함량 미달입니다. 많이 부족했습니다”라며 사임 이유가 자기자신에게 있음을 밝혔다. 그러면서 교계 내 전해지는 소문들을 의식해서인지 “(사임이)어떤 이유, 누구 때문도 아닙니다. 오직 저의 함양 미달 때문입니다”고 재차 강조했다. 홍 목사 사임이유에 대해서는 교계 내 많은 말들이 전해지고 있다. 호산나교회 모 당회원은 “모두가 확인되지 않은 루머에 불과하다. 설사 일부 소문이 사실이라고 해도 떠나는 이에게 돌을 던지는 것은 비겁한 짓”이라고 말했다. 현재 호산나교회는 청빙위원회를 구성하고 후임자 선임을 빠르게 진행할 예정이다. 선임장로인 홍순찬 장로는 “늦어도 이번 연말 안에 새로운 목사님이 오실 것으로 믿는다. 담임목사 부재라는 이유 때문에 성도들의 동요가 없도록 당회가 최선을 다할 것”이라고 말했다. <인터뷰> 지난 7일 3부 예배(11:30-12:30)가 끝난 후 담임목사실에서 홍민기 목사를 만났다. 많은 시간이 허락되지 않아 짧은 시간 몇가지 질문만 할 수 있었다. 앞으로 목회를 완전히 내려 놓는다는 소문이 있다. 사실인가?- 담임목회를 (완전히)내려 놓은 것은 맞다. 청소년 사역의 경우 내가 벌여 놓은 일들이 너무 많다. 지금 바로 내려놓기는 사실상 힘들다. 하지만 서서히 정리하면서 내려놓을 생각이다. 지금 그 소문에 뭐라고 답하기 힘들다. 갑작스런 사임 소식에 많은 사람들이 놀랐다. 특히 성도들의 충격이 클 것 같다.- 난 우리교회 성도님들이 이 변화를 잘 이겨 낼 것이라고 믿는다. 하나님께서 동행해 주실 것이다. 나도 교회를 위해 간절히 기도하겠다. 더 좋은 목사님을 하나님께서 예비해 주실 것이다. 지금으로서는 (성도들에게)죄송한 마음이 크다. 혹시 사임 이유 중 교회 규모에 대한 부담이 있었나?- 없다면 거짓말이다. 규모에 비해 나의 함량이 미치지 못했다. 설교 중 언급한 대로 나의 함량 미달이 가장 큰 원인이라고 생각한다. 그래도 4년이라는 짧은 시간 동안 교회의 체질개선과 긍휼사역이 정착되었다는 평가도 있다. - 모두가 하나님의 은혜라고 생각한다. 4년 동안 20-30대가 1천명 가량 증가했다. 교회가 많이 젊어졌다. 또 성도님들의 적극적인 동참으로 긍휼사역이 잘 이뤄졌다고 본다. 내 개인의 역량보다 하나님의 은혜이고, 성도님들의 기도와 헌신이 이뤄낸 성과라고 본다. 목사님은 떠나지만, 성도들은 남아 있다. 그래서 솔직한 답변을 원한다. 원로 목사와의 관계가 이번 사임에 어느 정도 영향력을 미쳤나?- 분명하게 말씀드리지만, 이번 사임은 내 개인적인 문제다. 원로 목사님과 전혀 관계가 없다. 물론 일부의 소문은 나도 알고 있다. 최 목사님과 아버지와 아들 관계로 잘 지내려고 많이 노력했다. 하지만 내 생각만큼 되지 않았던 것 같다. 다시 말씀드리지만 개인 문제다. 원로 목사님과는 전혀 관계가 없음을 꼭 밝히고 싶다. 마음과 육체가 최악이다. 우울증과 공황장애로 인해 더 이상 목회하기가 힘든 상황이다.
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    2015-06-11
  • '두날개운동'이라는 또 다른 이단을 만들것인가?
    ▲ 2015 세계비전 두날개 프로세스 예장합신총회에서 두날개 운동에 대한 조사청원은 2013년 충남노회에서 있었다. 충남노회는 풍성한 교회 김성곤 목사의 두날개 운동이 교단산하 많은 교회에 영향을 미치고 있고, 이 운동에 이단적 요소가 있는지, 비성경적인 사상이 있는지 총회가 검증해 달라는 헌의안이다. 합신총회는 작년 9월 두날개에 관한 조사보고 및 청원건을 1년간 예의 주시후 금년 총회에서 조사 여부를 결정하기로 했다. 그러나 합신 이대위의 단독적인 공청회 강행으로 무리가 빚어지고 있다. 합동총회, ‘소속교단을 통해 달라’ 지난 4월13일 예장합동총회(총회장 백남선 목사)가 합신총회에 ‘조사중지요청’ 공문을 보내왔다. 합동총회는 “귀 총회가 타 교단에 소속한 회원의 신앙활동에 대해 그 회원의 소속한 교단을 통해 우선적으로 해결하려는 절차적인 노력없이 타 교단 회원의 신앙과 관련한 문제를 공개적으로 거론하는 것은 매우 부적절한 처사”라고 지적하면서 “본 교단에서는 아직까지 프로그램에 대한 이의가 한 번도 공식적으로 제기된 바가 없다”고 강조했다. 또 “교회의 모든 실천 프로그램에는 항상 양면성이 있으므로 설령 한 교단의 신학적 입장과 기준으로서 용납할 수 없는 문제점이 있다고 한다면 각 교회가 정한 치리회의 질서를 따라 이를 지극히 신중하게 다루어야 할 것인 바. 먼저 당사자를 지도할 권한이 있는 소속 교단을 통하여 조심스럽게 다루어져야 하는 것이 예의이며 상식”이라며 “아무런 합법적인 절차없이 개인의 신앙운동에 대하여 문제 삼는 일이 이루어지고 있다면 이는 ‘신앙양심의 자유’를 규정하고 있는 장로교회의 헌법기본 원리에도 벗어난 무례한 일”이라고 지적했다. 실제 합신 총회 치리위원회는 이번 공청회를 중지해 달라는 요청을 이대위에 전달했지만 받아들여지지 않았다. 김성곤 목사 “소송도 고려하겠다” 과거부터 두날개 운동에 대한 논란은 있어왔다. 두날개 운동을 접목한 교회들 대부분이 건강하게 성장해 왔지만 일부 그렇지 않은 교회도 공존해 왔기 때문이다. 그렇기 때문에 김성곤 목사도 “모든 교회가 동일하게 접목하기 보다, 교회 현실(상황)에 맞게 적용해야 한다”고 강조했다. 지난 15일 기자회견에서 김성곤 목사가 강조한 것은 “잘못된 부분이 있다면 무엇이든 고칠 용의가 있고, 바르게 해 나갈 마음이 있다”는 개선의지다. 하지만 ‘이단성 공청회’라는 이름으로 두날개 운동의 문제점을 공론화시키는 방법에는 동의하지 않았다. 특히 이날 공청회는 김성곤 목사가 해외 일정을 이유로 참석하기 힘들다는 의사를 밝힌바 있었지만 공청회가 강행되었다는 점에서 섭섭함도 감추지 않았다. 두날개 선교회측은 “당사자가 없는 공청회는 한쪽 이야기만 듣게 되어 있다. 공청회라는 취지에도 맞지 않다”고 말했다. 김성곤 목사는 “고의적이고 부당하게 진행된 공청회에 대해 법적 소송도 고려하겠다”고 말했다. 박형택 목사, “이단으로 정죄하기 위한 공청회 아냐” 합신총회 이단상담소장인 박형택 목사는 “공청회는 두날개나 김성곤 목사에 대한 공격이 아니다. 총회 결의로 수의된 안건을 조사, 보고하는 정상적인 조사 과정”이라며 “‘이단성’이 들어갔다고 해서 이단으로 정죄되는 것이 아니다”고 말했다. 또 두 교단(합동, 합신)의 공청회 취소 요청에도 강행한 이유에 대해서도 “교단의 요청은 권고사항이다”며 “우리는 지난 98회 총회에서 위임한 사항에 대해 보고하기 위한 정상적인 절차를 밟아가는 중”이라고 말했다. 이단대처의 최종 목표는 ‘치유’와 ‘회복’ 중요한 사실은 김성곤 목사가 미흡한 부분이 있다면 신학적 지도를 받고, 개선의지도 밝히고 있다는 것이다. 과거부터 이러한 입장을 밝혀왔고, 작년 개선된 교재도 발행했다. 비록 이 교재가 이대위가 생각하는 수준이 아니어도, 스스로 개선하려는 노력을 해 왔다는 점은 부인할 수 없다. 김성곤 목사는 "하나님의 말씀인 성경외에는 절대 진리가 있을 수 없기 때문에 언제나 문제점이 있으면 고쳐왔고, 앞으로도 그럴 것"이라고 말했다. 또 김성곤 목사가 소속한 합동교단 입장에서도 이번 합신 이대위의 공청회가 불쾌하고 무례할 수 있는 사안이다. 소속교단에서 아무런 문제제기가 없는 상황에서 타 교단이 이단검증을 한다는 것은 합동측의 자존심에 상처를 입혔다고 볼 수 있다. 합신측이 좀 더 신중했다면 이 문제를 총회차원에서 합동교단에 위임해서 조사 했어야 했다. 자칫 두 교단의 감정의 골만 깊어 질 수 있다고 총회 관계자들은 걱정하고 있다. 더 중요한 사실은 한사람을 정죄하기 보다, 두날개 운동이 좀 더 건강하게 나아갈 수 있도록 관심과 조언이 필요하다는 것이다. 부산장신대 탁지일 교수는 “이단대처의 최종 목표는 ‘정죄’와 ‘분리’가 아니라 ‘치유’와 ‘회복’”이라면서 정죄하기 보다, 바른길로 나아갈 수 있도록 기도와 관심이 필요하다고 말했다.
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    2015-05-29
  • 기독교 황교안 지키기 VS 불교 황교안 사퇴
    황교안 국무총리 후보자(사진출처 : 황교안 페이스북) 황교안 총리 후보자를 두고 종교편향 논란이 뜨겁다. 경향신문은 “황 지명자는 현재 전도사를 겸직하고 있다. 신자들 교육을 담당하는 전도사는 통계청 한국표준직업분류상 정식 직업이다. 장관과 전도사 ‘투 잡’인 그가 다니는 교회 홈페이지에도 연락처가 공개돼 있다”고 보도했다. 불교계 언론과 대한불교청년회 등 불교단체는 총리 후보자 지명 철회를 요구하고 나섰다. “황교안 국무총리 후보자가 신학대 출신으로 목회자 과세 부당성 등을 주장한 독실한 보수 기독교 신자로, 종교편향 공직자이기 때문에 자진사퇴해야 한다”고 말했다. 참여불교재가연대는 “교회법은 교회 안에 있어야 하고, 국가권력은 일체의 편향이 없어야 하는 정교분리의 헌법적 가치를 지키기 위하여 우리는 황교안 총리의 지명을 반대한다”고 말했다. 불교계에서는 종교편향을 내세우며 황교안 후보자를 반대하고 나섰다. 일부에서는 제2의 문창극이 되는 것 아니냐는 여론이 일고 있다. 이런 중에 기독교를 중심으로 황교안 후보자를 위한 기도문이 퍼지면서 논란이 가중되고 있다. 기도문에는 “'황교안 총리 후보 지명자를 기도해야 합니다. 그는 자랑스런 기독인입니다. 어릴 때부터 성일침례교회를 다녔고, 그 바쁜 공직생활(검사) 중에도 야간신학대학을 나온 전도사입니다”면서 “'황교안 후보는 현재 안티 기독교 분자들과 불교인, 종북좌파들의 극렬한 반대를 받고있습니다. 황 후보자는 하나님의 공의를 드러내는 일에 다니엘과 같이 쓰임받는 하나님의 일꾼입니다. 우리의 기도가 그에겐 천군만마와 같습니다”는 내용이 담겨 있다. 이 기도문이 SNS 등을 통해 확산되자 언론에서는 ‘기독교의 황교안 지키기’라고 보도했다. 한국교회연합(대표회장 양병희 목사)은 “황교안 총리 후보자는 정치 개혁과 부패 척결이라는 박근혜 정부의 국정 지표를 완수하기 위한 적임자로 평가된다. 특히 황 총리 후보자는 30년간 검찰에 재직할 당시에도 소신 있는 수사와 청렴 강직함으로 법조계에서 두터운 신망을 받아왔으며, 법무부 장관으로서 직임을 훌륭히 수행하는 증 경험과 경륜이 풍부한 만큼 앞으로 대통령을 도와 국정을 잘 이끌어 갈 것으로 기대된다”고 말했다. 또 다시 고위공직자를 둘러싼 종교편향 논란에 휩싸였다. 국민일보는 이억주 한국교회언론회 대변인의 말을 인용하며 “개신교계는 지금까지 불교계 인사가 고위공직자로 임명됐을 때 종교적 이유로 반대한 적이 없다. 그런데 불교는 유령 같은 종교편향 논리를 내세워 ‘개신교 공직자이기 때문에 안된다’고 비판한다. 불교는 성숙한 모습을 보여야 한다”고 보도했다. 공동취재단
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    2015-05-29
  • ‘신앙양심’보다 ‘돈’이 더 소중한 교계의 현실
    무리한 건축을 진행하다 건물이 이단에 매각되는 교회 숫자가 늘어나고 있다. 최근 모 교계언론을 통해 보도된 하나님의교회(안상홍증인회) 건물 207곳 가운데 35곳이 일반교회가 사용했던 건물로 알려졌다. 35곳 중 24곳이 매매로, 11곳이 경매로 하나님의교회 측에 넘어간 것으로 확인된 보도는 충격적이었다. 하나님의교회 측은 국내 150-200만 성도가 있다고 자랑한다. 때문에 많은 성도들을 수용하기 위해 전국적으로 대형 건물을 계속해서 매입하고 있다. 현재 국내 400여 교회를 갖고 있지만, 수용할 수 있는 공간이 부족하기 때문에 계속해서 대형건물 매입을 시도하고 있다. 하나님의교회 측이 기존 교회들을 선호하는 이유는 새롭게 리모델링할 필요가 없고, 바로 입주가 가능하기 때문이다. 그런데 매입과정에서 편법을 사용하기도 한다. ㆍ교묘한 거짓말로 매매계약 ▲ 지난 2월 포항시 북구 동빈동 옛 기쁨의교회 주차장에서 '이단사이비추방대책위원회'가 하나님의교회 세계복음선교협회의 부지 인수 반대집회를 열었다(사진출처 : 경북매일신문) 금년 2월27일 포항지역 이단사이비추방대책위원회가 포항 기쁨의교회 동빈동 주차장에서 ‘포항지역 이단사이비 추방집회’를 개최했다. 이 집회의 발단은 기쁨의교회가 새 건물로 이전하면서 옛 동빈동 건물을 매각하는 과정에서 발생했다. 기쁨의교회 측은 “매수인이 교회건물을 리모델링한 후 친딸에게 유치원으로 넘겨준다는 말만 믿고 계약했다”며 “하지만 구 교회 리모델링 과정에서 현장을 전혀 볼 수 없었고, 이상한 점이 많아서 자세히 알아본 결과 교단에서 이단으로 규정한 하나님의교회라는 사실을 알 게 되었다”고 말했다. 기쁨의교회 측은 “만약 처음부터 실제 매수인이 하나님의교회라는 사실을 알았다면 계약하지 않았을 것”이라며 현재 매매계약취소 소송을 진행 중이라고 말했다. 하지만 포항 기쁨의교회는 계약을 진행한 매수대리인의 속임수에 의해 구 교회당이 넘어간 상황이지만 다수의 교회들은 매수인이 하나님의교회 측이라는 사실을 알면서도 재정적 문제(실제 하나님의교회 측은 다른 곳보다 더 많은 돈을 지급하고 있다)때문에 계약을 진행하고 있다. 하나님의교회 측은 “개신교 목사들이 노골적으로 (매수를)요청하기도 한다”며 반론을 제기하고 있다. 돈 앞에서는 이단도 큰 문제가 되지 않는 현실이다. ㆍ선친의 유언도 ‘돈’ 앞에서는.. 최근 부산시 사하구 하단동에 위치한 강촌 훼미리타운(지하1층, 지상 8층 건물)이 지난 4월9일 하나님의교회 측에 88억에 매각됐다. 이 건물의 B회장은 H교회 성도이고, 그의 친형은 H교회 원로장로다. B 회장의 선친은 지금의 H교회가 혼란기를 겪고 있을 때 분립 태동할 수 있도록 교회 부지를 제공했던 독실한 신앙인이었다. B회장의 선친은 “이곳에 교회를 세웠으면 좋겠다”는 유언을 남겼다. 이 유언 때문에 B회장이 직접 교회건축이나 이전을 하는 교회들을 찾아 나서며 건물 매입을 요청하면서 강촌 훼미리타운을 교회에 매각하려고 노력했다. 실제 인근 모 교회와 계약 직전까지 갔었다. 시세가 90억 원이었고, 선친의 유언이 있기 때문에 30억 원을 헌금한다고 생각하고 60억에 매각 하겠다고 교회 측에 밝히기도 했다. 교회도 긍정적으로 생각했고, 공동의회 통과와 계약금 6억원을 마련하기도 했다. 하지만 계약을 하기로 한 그 다음 주부터 말이 달라지기 시작했다. 60억원은 개인적인 사정 때문에 70억원이 되어버렸고, 몇 달 뒤 금액은 80억 원이 되어 버렸다. 결국 교회와의 계약은 불발됐다. ▲ 등기부등본 그리고 몇 달 뒤 강촌 훼미리타운은 하나님의교회 측에 매각됐다. 결과적으로 선친의 유언은 지켜지지 못했고, 자신의 신앙양심까지 함께 팔아야 했다. ㆍ무리한 건축이 문제 한국교회가 외형중심, 물질주의, 세속주의에 빠져 교회가 대형화되고 있다. 문제는 무리한 건물확장과 건축으로 경매에 넘어가는 교회수가 늘어나고 있다는 점이다. 경매정보업체 부동산 태인에 따르면, 지난 2014년 경매에 나온 종교시설이 400건을 넘어, 500건에 육박했다. 경매에 나온 종교시설은 2008년 181건, 2009년 227건, 2010년 299건, 2011년 251건, 2012년 312건, 2013년 391건으로 조사됐다. 또 지난 2014년 경매에 나온 종교시설 중 ‘교회’는 155건, ‘사찰’은 20건으로 교회가 사찰에 비해 7.5배 많았다. ㆍ한국교회 ‘하나님의 교회’를 알아야한다 하나님의교회 측은 자신들의 성도들이 150-200만이라고 선전하고 있다. 하나님의교회 안에서 침례를 받은 숫자만 200만이라는 것이다. 만약 그들의 통계가 사실이라면 하나님의교회는 신천지 숫자보다 20배나 많다는 계산이다. 자금력도 상상 이상이다. 몇 년 전 인천 큰사랑교회가 103억 원, 판교 충성교회가 경매로 288억 원에 하나님의교회 측에 소유권이 넘어갔다. 숫자와 자금력으로 교세를 급속하게 확장시키고 있다. 이단 전문가인 부산장신대 탁지일 교수는 “지금은 신천지가 한국교회 관심사지만, 앞으로 몇 년 뒤 한국교회는 하나님의교회 측과 힘겨운 영적 싸움을 벌여야 한다. 신천지는 하나님의교회에 비교하면 큰 문제가 아니다. 하나님의교회를 알고, 대비해야 한다”고 강조했다.
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    2015-05-22
  • 심경 고백한 고려학원 이시원, 양재한 장로 이사
    최근 고려학원 재단 이사회 신·구교체 과정에서 보인 논란에 대해 지난 5월 12일 본보와 전화 인터뷰를 가졌다. 지난 달 16일 이사장 선출을 놓고 평소 이사회 안에서는 일언반구 없다 이사장 선출이 있기 하루전날, 부산지방법원에 이사회 개의금지가처분을 보내 전 이사장이 주도하는 이사회가 중지되고 하루 뒤인 17일 새 이사들과 함께 이사장 선출을 시도했다. 이날 법원에 가처분 신청한 장본인인 강영안 이사가 한표 차로 이사장에 당선되었다. 이를 놓고 양재한 이사는 “어떻게 이럴 수가 있느냐”면서 “부도덕한 사람과 같이 얼굴 맞대는 이사장 취임과 이사회에 참석할 수가 있겠는가”라고 강하게 질타했다. 양재한 장로는 “그런 가처분을 신청한 사람이, 그것도 도덕과 윤리를 기본 가치를 중요시하는 철학교수가 이사장이 될 줄은 생각지도 못했다. 그래서 당일 이사회에서 선거를 하자고 제의했던 것이다”면서 “이사직에 사표의 뜻을 밝혔던 인물이 이사장이 된 것은 예상을 뒤엎은 일이다. 그런 기만적인 행동을 한 사람을 존경할 수 있겠는가”라고 말했다. 또 한편, 이사 4인이 국가권익위원회에서 신문고에 ‘총회에서 이사 확약서가 과연 이사 사표로 간주하느냐’는 내용으로 질의한 것에 교육부가 답변을 보내왔다. 답변 내용은 ‘그 확약서가 타의(총회)에 의한 확약서 제출에 서명했는가 아니면 자의로 쓴 확약서인가에 따라 유무가 갈라질 수 있다’고 전제하고 ‘다만 확실한 답변은 사법부에 의뢰해서 판단을 얻는 것이 매우 적절하다’는 것이다. 이시원 장로는 본보에 “자의로 쓴 확약서는 아니다. 이사 사표를 지금까지 쓰지 않았으며, 총회의 강요에 의해 타의로 쓴 확약서가 확실하다”고 밝히면서 이사장 선출무효 가처분 신청을 고려중에 있다고 했다. 또 하나의 쟁점은 경남노회가 지난 봄 노회에서 만장일치로 결의한 내용이다. 성도 간의 소송을 금지(부득이한 경우를 제외한)했음에도 사법부에 먼저 제소한 가처분 신청한 강영안 이사장를 총회 재판국에 제소하도록 헌의한 것이다. 경남노회에서 결의로 한 것으로 총회임원회가 재판서식에 맞기만 하면 총회재판국에 이첩할 수 있다. 총회임원회 서기는 경남노회에 재판서식에 서류가 맞지 않는다면서 다시 서식에 맞게 해오도록 했다. 과연 이번 9월 총회에서 이 사안을 놓고 격돌할 지가 이슈가 되고 있다. 또 두 계파의 수장(증경총회장)을 들먹이며 언론플레이했던 인터넷 신문 코닷에 관한 사안도 별도의 이슈가 되고 있다. 이용호 목사와 윤희구 목사는 금년 말이면 정년 은퇴로 일선 목회에서 물러난다. 항간에서는 은퇴를 앞둔 두 사람을 건드렸으니 가만히 넘어 갈 사안은 아니라는 것이다. 계파를 뛰어 넘어 없어질 것이라고는 해도 수십 년 동안 내려온 계파의 물줄기가 하루아침에 없어지겠는가라는 것과 최근 총대들도 인정할 정도로 계파의 활동이 둔화됐지만 총회를 앞두고 또다시 계파활동을 배재하지 못한다는 것도 고신교단총회의 오랜 관습 가운데 하나라는 여론이다. 학교법인 고려학원 이사회 안에 이상기류가 형성된 요인이 바로 강영안 이사장에 의해 생겼다는 반응이다. 목표를 향해 던졌던 사회법원 가처분 신청이라는 부메랑이 날아가 목표였던 이사장에 당선이 된 후 이사회 갈등의 핵심이 되어 다시 본인에게 돌아왔다는 것이다. 신이건 장로
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    2015-05-14
  • 월드비전 연제종합사회복지관 ‘꿈 지원금’ 전달
    월드비전 연제종합사회복지관(관장 김순이)은 지난 12일(화) '희망날개클럽 꿈 지원금 전달식'을 가지고 12명의 아동에게 꿈지원금(2천 500만 원 상당)이 전달했다.이날 전달식에서는 연제경찰서 이기응 여성청소년과장이 참석해 아동들을 격려하고 꿈 지원금 증서를 전달했다. 월드비전 희망날개클럽은 꿈과 재능을 가진 아동들이 자신이 처한 상황 때문에 꿈을 포기하지 않고, 꿈을 준비하여 나눔의 삶을 실천하는 전문인으로 성장할 수 있도록 꿈 지원금, 멘토 강의, 캠프 등을 지원하는 진로 지원 프로젝트이다.
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    2015-05-14
  • 38회기 총회 앞둔 부기총, 상임회장 선출 문제로 고민
    부산기독교총연합회(대표회장 이인건 목사) 제38회기 정기총회가 오는 6월 4일 시온성교회(이성구 목사)에서 개최된다. 겨울철 부산 대표축제로 자리매김한 트리축제와 부산교계를 하나로 결집시키는 부활절연합예배 등으로 부기총의 위상은 어느 때보다 높은 평가를 받고 있다. 또 각 교단 노회와 지방회가 파송하는 대의원 제도가 정착하고 있어, 부산교계의 명실상부한 대표기관이라는데 이의가 없을 정도다. 무엇보다 부산교계 숙원사업인 회관건립과 기독교박물관 건립을 위해 지난 몇 년 동안 노력하는 모습에서 과거 정치적인 모습이 아닌 지역교회를 위해 헌신하는 진정한 대표기관이라는 평가를 받고 있다. 하지만 이런 부기총도 금년에는 인물난에 시달리고 있다. 과거 총회가 한 달도 남지 않은 시점에 이미 상임회장이 내정되어 왔던 모습과 달리 금년에는 목사상임회장을 맡아달라고 사정해도 거론되는 인사들이 거절하기 때문이다. 거론되는 인물들 목사상임회장은 공동회장 중에서 교단안배에 의해 맡아왔다. 총 5군으로 나눠 안배했는데, 지역 내 교회수가 많은 합동, 통합, 고신 각각 1군으로 하고, 연합1군(기감, 백석, 침례, 호헌, 구세군, 브니엘)과 연합2군(기성, 기하성, 합신, 기장, 개혁, 기타)으로 나눠 교단 안배에 의해 상임회장을 맡아 왔다. 과거 ‘합동-연합1군-고신-연합2군-통합’ 순으로 상임회장을 맡아왔지만, 현재는 교단 사정에 의해 순서는 지켜지지 않고 있다. 대신 지역 내 교회수가 많은 합동, 통합, 고신을 대교단으로, 상대적으로 교회수가 적은 교단을 중소교단으로 거론하면서 ‘대교단-중소교단-대교단-중소교단’ 로테이션을 지켜가려고 노력하고 있다.(대교단과 중소교단의 경우 전국적인 교회수가 아닌, 부산지역 내 교회수를 산정 한 것임) 금년의 경우 연합1군 내 침례교 차례지만, 유력한 후보였던 박정근 목사(영안침례교회)가 고사하기 때문에 사실상 포기한 상태다. 백석교단 부산영락교회 윤성진 목사도 매년 거론되는 인물이지만 본인 스스로가 거절을 하고 있다. 또 기하성 이건재 목사도 거론되고 있지만, 금년 총회 서기 출마를 고심하고 있기 때문에 사실상 부기총 상임회장직 수행이 힘들다는 반응이다. 결국 현 집행부가 설득한 인물이 과거 거론된 바 있던 통합측 동래중앙교회 정성훈 목사다. 반면 일부 증경회장들은 개혁교단 최병국 목사를 후보로 내세우고 있어 양측의 조율이 필요한 상황이다. 누가 유리하나 정성훈 목사는 과거 35회기 임원(서기)으로 활동한 바 있다. 또 상임회장에 거론된 바 있었지만 뜻을 이루지는 못했다. 이후에는 부기총 활동이 전무했고, 전체임원 명단에도 이름을 올려놓지 않았지만, 금번 37회기에는 공동회장으로 이름을 올려놓고 있다. 정관 제46조 “공동회장 중에서 선출한다”에 충족한다. 반면 최병국 목사는 오랫동안 공동회장단에 이름을 올려놓고 있다. 실무임원 경험은 없지만 35회기(2012년)부터 금년까지 공동회장단으로 활동하고 있다. 하지만 최 목사는 2013년 WCC 반대 운동을 펼치면서 금년 대표회장에 선출될 이성구 목사와 충돌을 한 바 있다. 특히 이성구 목사는 이 계기(WCC 문제)로 인해 노회안에서 징계를 받았을 정도로 두 사람의 감정의 골은 깊다. 현재 봉사하는 다른 임원들 조차 “최병국 목사가 목사 상임회장이 되면 더 이상 부기총에서 봉사하지 않겠다”고 할 정도. 또 부기총 내에서는 “최악의 경우 목사 상임회장을 공석으로 두고 갈 수도 있다”는 여론도 있다. 작년에도 옥수석 목사를 상임회장에 선출했지만 본인의 고사로 6개월 동안 목사 공석으로 비워 둔 바 있기 때문이다. 부기총 모 관계자는 “시간에 쫓겨 아무나 선정하는것 보다 부기총의 미래를 위해 존경받는 교계 지도자를 세워야 한다”고 주장을 펼치고 있다. 신상준 부장
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    2015-05-14
  • 길원평 “동성애, 향후 5년이 중요하다”
    ▲ 지난 8일(금) 영남기독기자협회 기자간담회에서 길원평 교수는 "동성애는 선천적이 아니다"라고 주장했다. 지난 8일(금), 부산 중구 프라미스랜드에서 영남기독기자협회(회장 신상준 기자)는 길원평 교수(부산대 교수, 성과학연구협회)를 강사로 간담회를 개최했다. 이날 간담회의 주제는 ‘동성애와 차별금지법’. 길원평 교수는 간담회를 통해 동성애는 선천적이 아니라고 주장하고 최근 미디어에서 미화하는 것처럼 그들(동성애자)의 삶이 행복하지 않다고 말했다. 그가 말한 동성애와 차별금지법이 가지고 있는 문제점에 대해 기술한다. ㆍ성적지향 = 이성애, 동성애, 양성애를 총칭 길원평 교수는 동성애가 전 세계적으로 심각하며, 젊은 세대에서 동성애 지지자가 많다면서 “동성애 지지가 추세라고 한다. 하지만 소수에 불과하다”며 우리나라 70%이상이 동성애를 반대하고 있다고 말했다. 전 세계 193개국 중 78개국이 동성애를 불법으로 간주하고, 15개국에서 동성결혼을 합법화했으며, 아시아에서는 아직까지 동성결혼이 합법화한 국가가 없다. 길 교수는 동성애가 성적타락으로 부유하게 되면서 나타난 현상이라는 것이다. 길원평 교수는 "이성애는 남자와 여자와의 성적관계, 동성애는 동성 간의 성적관계, 양성애는 이성애와 동성애, 성적지향은 이성애, 동성애, 양성애를 총칭하는 말이다"고 설명했다. ㆍ킨제이 보고서는 틀렸다 동성애자의 비율을 조사한 최초의 학자 알프레드 킨제이는 1948년 5,300명의 남성을 대상으로 조사해 ‘남성의 성적 행동’이라는 책을 출판했다. 그는 미국 남성의 13%가 동성애 경향을 보인다고 주장했고, 1953년에 쓴 ‘여성의 성적 행동’이라는 책에서 여성 동성애자가 7%라고 주장했다. 길원평 교수는 “킨제이는 자신이 원하는 결과를 얻기 위해 남성매춘부, 성범죄자, 교도소 수감자 등 문제가 있는 사람을 표본으로 삼고 원하는 목표를 달성한 것”이라고 설명했다. 길 교수는 킨제이의 후계자들이 킨제이의 연구 결과를 사용했고, 미국 인구 약10%가 동성애자라고 주장했고, 이것이 교육과 법, 정책을 바꾸게 됐다면서 “미국이 (동성애에) 무너지게 된 계기”라고 말했다. 길원평 교수는 “2000년대에 들어와 캐나다, 미국, 영국에서 실시한 대규모 조사 결과에 보면 킨제이 결과가 실제보다 과장된 것을 알 수 있다”면서 “그런데 우리나라 동성애자들은 국민의 10%가 동성애자라고 주장한다”고 말했다. ㆍ동성애는 선천적일까? 길원평 교수는 “하나님이 선천적으로 동성애를 만들지 않는다. 하나님이 계시기에 선천적일 수가 없다”고 말하면서 “과학적으로도 동성애자들은 아기를 낳을 수 없어 유전적일 수 없다. 다음세대로 전달되지 않는다는 것이다. 유전적이었다면 오히려 동성애는 없어졌을 것”이라고 강조했다. 동성애가 유전된다는 것이 서구사회에 확산된 것은 1993년 해머(동성애자) 등이 남성 동성애가 Xq28유전자와 상관관계가 있다고 사이언스지에 발표하면서 부터다. 그러나 1999년 라이스 등이 Xq28 유전자를 분석해 남성 동성애와 관련이 없다고 발표했고, 2005년 해머를 포함한 연구팀이 Xq28 유전자가 남성 동성애와 상관관계가 없다고 밝혔다. 길 교수는 “동성애자들은 1993년 연구발표만 예를 들고 있다”고 주장했다. 1991년 리베아(동성애자)는 남성동성애자와 여성의 두뇌의 크기가 비슷하다고 사이언스지에 발표했지만 2001년 바인 등은 뉴런의 수가 남녀차이는 있어도 남성동성애자와 남성이성애자의 두뇌는 차이가 없다고 발표했다. 길 교수는 “1990년대 동성애가 유전적이라는 논문들이 쏟아져 나왔다. 일반인들에게는 바인 등의 연구결과는 거의 소개되지 않았다. 동성애를 지지하는 전문가들의 연구결과는 친동성애 성향의 언론매체들을 통해 발표되고, 동성애가 선천적이라는 왜곡된 정보만 주면서 이러한 오해가 확산됐다”고 말했다. 길 교수는 동성애가 선천적인 것이 아니라는 강력한 증거로 일란성 쌍둥이의 동성애 일치비율을 예로 들고 “일란성 쌍둥이의 동성애 일치율이 대략 10%에 불과하다. 이것은 동성애가 유전자와 태아기의 호르몬에 의해서 결정되지 않음을 분명히 나타낸다”고 강조했다. ㆍ동성애가 왜 문제인가? 길 교수는 동성애가 비정상이고 비윤리적이라고 말했다. “하나님은 남자와 여자를 만드셨다. 이성끼리 성관계를 하게 되어있다”면서 동성애를 통한 에이즈 감염비율이 높다고 설명했다. 국내 누적 에이즈 바이러스 감염자 중 남성의 비율이 92%이며, 국내 신규 감염자는 100% 성관계로 감염되고 그 중 93%가 남성이라는 설명이다.(2004년 서울대 ‘한국에서 HIV/AIDS 감염의 경제적 영향’ 보고서는 70% 이상이 동성애로 인해 감염되었다고 추정하고 있다) 길원평 교수는 “우리나라 에이즈 환자가 급격히 증가하고 있다. 10년 사이 에이즈 감염자 수가 4배로 급증했다. 92%가 남자고 8%가 여자로 매년 이 비율은 유지되고 있다. 남자의 비율이 높다는 것은 동성애로 인한 것이라고 볼 수 있다. 현재 우리나라 에이즈 환자의 수는 3만 명가량이다”면서 에이즈 환자의 의료비는 국가가 전액 부담한다고 설명했다. 길 교수는 “동성애자들의 삶은 영화와 드라마에서 미화하는 것처럼 행복하지 않다. 그들은 일종의 성(性)중독으로 보아야 한다. 교제 기간이 대략 2.5년에 불과하다. 많은 동성애자들은 나이가 들면 가족이 없어 외로움에 시달리고 일반인에 비해 알코올 의존도가 2배이며, 3배 더 자살을 시도한다”고 설명했다. ㆍ동성애, 앞으로 5년이 중요하다 길원평 교수는 동성애가 급속도록 전 세계에 퍼질 수 있었던 것에 대해 영향력과 학문, 음란물이라 말했다. “소수, 약자라고 말하는 동성애자들이 국민의 50%가 자신들을 옹호할 때 철저하게 영향력을 행세한다. 20년 전 한 개의 동성애 단체 예산이 억단위였다. 돈과 인력으로 세상을 바꾸고 있다. 그리고 동성애를 옹호하는 학문들이 계속해서 나오고 있고, 음란물을 통해 대중을 움직이고 있다. 일반인들의 거룩성을 파괴하면서 그 죄책감에 거룩성을 말할 수 없게 만드는 것이다. 또한 종교가 역할을 못하는 것도 포함돼 동성애가 퍼지고 있다”면서 “질병관리본부, 교육부, 국가인권위가 동성애를 옹호하고 있다. 이미 국가인권위에는 동성애가 들어가 있다”고 지적했다. ▲ 미국 교과서에 등장하는 동성애 교육만화 ‘아빠의 룸메이트’ 길 교수는 ‘진리의 확고함’을 가져야 한다고 강조했다. “자신이 먼저 거룩한 삶을 살아야 하고, 사회에 거룩성을 외쳐야 한다”며 “예수님도 간음한 여인을 용서하셨다. 동성애는 잘못된 것이다. 죄인은 품어도 죄는 품어서는 안 된다. 그들을 품는다는 것은 그들을 사랑하기에 동성애를 끊을 수 있도록 도와야 하는 것이다. 동성애자들을 위한 상담소 개설, 학술활동, 홍보활동, 동성애 옹호 교육 예방 등 교회는 동성애가 법으로 들어오는 것을 막아야 하지만 동성애자들은 품고 탈동성애를 하도록 도와야 하다. 차별한다는 것은 그들의 주장이다. 그렇다면 우리의 인권은 무시되어도 되는가? 우리의 인권도 지켜져야 한다. 한쪽만 지지해달라는 것이 문제다”라고 강조하면서 향후 5년이 중요하다고 주장했다. 그는 “서구는 물론 아시아에서 동성애를 막지 못했다. 아직까지 우리나라는 국민 대다수가 동성애를 거부하고 있다. 우리나라가 무너지면 이제 동성애를 막을 수 있는 국가가 없다. 외국의 동성애 단체에서 우리에게 압력을 행세하고 있다. 앞으로 5년 안에 회복되어야 한다. 적어도 중립이 되어야 한다”고 강조했다.
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    2015-05-14
  • 부교역자 64.2%, “경제적으로 어렵다”
    기독교윤리실천운동(이사장 홍정길, 이하 기윤실)은 지난 5월 8일(금) 오후 2시 한국기독교회관 조에홀에서 ‘한국교회 부교역자를 생각하다’는 제목의 심포지엄을 개최했다. 기윤실은 지난 2014년 12월 8일(월)부터 2015년 1월 11일(일)까지 35일 동안 전국의 개신교 교회 소속 부목사, 전도사 등 부교역자를 대상으로 온라인 조사를 통해 ‘한국교회 부교역자의 생활 및 사역현황에 대한 설문조사’를 실시, 총 949명이 참여했다. 경제적 어려움 설문조사 결과에 의하면 부교역자의 64.2%가 경제적으로 어렵다고 대답했고, 55.7%가 현재 사례비가 부족하다고 답했다. 부교역자의 현재 사례비는 각각 전임 목사 204만원, 전임 전도사 148만원, 파트타임 전도사 78만원으로 조사됐다. 현재 월평균 사례비가 충분하냐는 질문에 55.7%가 불충분하다, 9.9%가 충분하다고 답했다. 희망하는 사례비는 전임 목사 260만원, 전임 전도사 210만원, 파트타임 전도사 125만원으로 조사됐다. 이에 반해 담임목사의 월평균 사례비는 395만원으로, ‘500만원 이상’이 26.4%로 가장 많았다. 또한 4대 보험 관련 제공 혜택에 대해 ‘없다’가 73.6%, ‘모두 가입’은 3.2%로 나타났다. 이중직 경험에 대해 ‘현재 하고 있다’ 10.7%, ‘과거에 한 적 있다’ 26.8%, ‘향후 할 생각 있다’ 20.4%, ‘없다’ 42%로 나타났으며, 배우자의 경제활동 경험에 대해 ‘현재 하고 있다’ 33.3%, ‘과거에 한 적 있다’ 25.9%, 향후 할 생각 있다 10.6%, ‘없다’ 30.1%로 나타났다. 목회자의 이중직 및 배우자의 경제활동과 관련해 교회 내 반응은 ‘배우자만 허용’ 56.5%, ‘둘 다 허용’ 22.4%, ‘둘 다 허용하지 않는다’ 18.8%로 나타났다. 과도한 업무와 부당한 대우 부교역자들은 사역의 불안정성과 과도한 업무에 힘겨워 하고 있다. 부교역자의 79.3%는 교회와 사역과 관련한 계약서가 필요하다고 대답했고, 평균 4년 정도는 사역기간이 보장되길 바란다고 대답했다. 평균 근무시간은 10.8시간으로 조사됐는데. 45.8%가 근무시간이 많다고 대답했다. 교역자들이 주로 쉬는 월요일에도 때때로 쉬지 못하거나(47.8%), 거의 쉬지 못하는 것(6.1%)으로 조사됐다. 또한 부교역자들은 인격적으로 부당한 대우를 받고 있다. 부교역자들이 자신의 삶을 주관적으로 정의해달라고 했을 때, ‘종, 머슴, 노예’라고 대답한 것이 10.8%로 제일 많았다. 개선돼야 할 부분으로 담임목사의 권위적인 언행이 근절되기 바라는 응답이 22.9%로 가장 많았다. 사역향상을 위한 필요사항에 부교역자들은 사례비 인상(67.3%)과 전문성 향상의 기회(63.9%), 목회역할 구체화(45.6%)를 바라고 있었다. 기윤실은 “이번 심포지엄의 취지는 부교역자의 생활 및 사역현황에 관해 실태를 파악하여 한국교회가 부교역자의 생활과 사역을 잘 지원하고 있는지 점검하고 개선방향을 찾아 제시함으로써 부교역자들이 생활과 사역여건이 향상되고 나아가 한국교회가 건강하게 사역을 감당할 수 있도록 하기 위함”이라고 말했다. 오혜진 기자
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    2015-05-14
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